Îmbrăcăminte unisex sau doar unisex , este termenul pe care o tendință socială internațională în anii 1960 și 1970 , care a căutat să dilueze diferențele de gen între bărbați și femei în materie de aspect, rochie, comportamentul și chiar nume personale a devenit cunoscut. Utilizarea pe scară largă a părului lung de către bărbați și pantaloni de femei, simbolizează mișcarea , dar exprima pe deplin implicațiile pe care le -a avut asupra schimbarea relațiilor de gen și reflecția culturală asupra naturii însăși sensul social al gen .
Context
În timp ce termenul „unisex“ apare în anii 1960, diferite culturi și vârstele au avut expresii de apropiere între comportamentele și aparițiile din punct de vedere social construite de gen. 1
Aspectul cuvântului „unisex“
Cuvântul „unisex“ a apărut în limba engleză în 1960, și de acolo răspândit în alte limbi. Potrivit pentru a Dicționarului Oxford prefixul „uni“ vine de la trimiterea la termeni precum „uniune“, „unit“ și „universal“ , în scopul de a face sens de ceva în comun. „Unisex“ , atunci acesta trebuie să fie înțeles ca „ceea ce este împărtășită de ambele sexe, cum ar fi stilul de rochie si tunsoare.“ 2
Imbracamintea unisex în anii 1960 și 1970
În anii 1960 și 1970 au fost folosite expresiile „unisex“ și „îmbrăcăminte unisex“ pentru a se referi generic un comportament care a dus la adoptarea de aparențe și comportamente asociate în mod tradițional cu „sexul opus“. Mișcarea a fost foarte vizibil în rochie, dar fără a se limita la acestea. Acestea pot fi menționate comportamente, cum ar fi utilizarea păr lung, haine sau culori vii înflorite, brățări roz inele -și mai grăbi urechile lui, mod mai puțin agresiv și, voci pițigăiat structurate în timpul cântării pantaloni printre oameni înăsprit, ornamente de utilizare, de la sampon pentru a spala parul, plânge în public, de îngrijire pentru copii, să îndeplinească treburile, etc. menționat în rândul femeilor utilizarea pe scară largă a pantaloni și fumatul în public, utilizarea de blasfemii, participarea la sport, avizul privind politica, luând inițiativa sexuală și sex fără dragoste, etc.
Imbracamintea unisex este strâns legată de alte mișcări sau fenomene convergente , cum ar fi revoluția sexuală , The mișcarea feministă , The roca , influența Beatlemanie și Rolling Stones , mișcarea hippie și primele semne de recunoaștere a drepturilor persoanelor gay . 3
The Beatles, care a coagulat în jurul mulțimile muzica lor, au creat o atmosferă de ansamblu și la fel ca Rolling Stones, a stat modele ca tunsoarea si hainele. Ambele au jucat un rol – cheie în schimbarea oamenilor „s îmbrăcăminte. Bărbații care au păstrat o tăietură clasică și tăiate, a început să lase părul lung. The Beatles propage breton care permit libertatea de păr de sex masculin. Aceasta a însemnat o transformare radicală a imaginii de sex masculin. În plus , grupul britanic desacralizată uniformă militară, folosit ținuta etnică, informalitate în cele din urmă a impus. 3
În acest context apar Jean , The cămașă și pantofi și îmbrăcăminte unisex complet. 4 Printre designerii haute couture sunt Pierre Cardin si Ted Lapidus , care exprimă această mișcare în mod explicit aderarea la rochia de moda unisex. 5 6 7
Imbracamintea unisex nu a fost contradictorii , fie, cu alte manifestări culturale ghidate în mod clar de gen, cum ar fi fustă mini și bikini pentru femei și să crească o barbă pentru bărbați.
critică feministă
Un sector de întrebări feminism moda unisex nu pune la îndoială într-adevăr rolurile sociale atribuite în conformitate cu sexul, ci pentru că este o „mascaradă feministă“:
unisex, mai degrabă decât să accepte libertatea de roluri, disponibile atât în afara spațiilor de reprezentare a acestora în cadrul pansamentul, în calitate de potențiali consumatori. Împrumutul unui element sau accesoriu, indiferent de sex, a fost un set de extensii. Se adaugă presupune bărbat sau femeie a fost asociata mai mult cu o poziție supusă o proiecție a modernității. Presupusa egalitate formală între sexe în cadrul modei nu a însemnat o slăbire a ceea ce a fost definit în sine său -representation , dar capacitatea de a recunoaște și siguranța violentación lor pentru societate patriarhală. Unisex a subliniat genul performativ în ceea ce Lacan numit ca sexuation, formarea acestui prin mobilitatea unei anumite practici. Până în prezent , cifra de sex feminin a ajuns la binarism se prezinta, de sine unisex de sex feminin definesc -representation de accentuand ceea ce Riviere numit ca mascarada feministă.
Jean Veloso 3
În spaniolă – țările vorbitoare
În Spania și America Latină , unisex de moda a stabilit relații tensionate în special cu fenomene precum tradiționale macho America Latină, dictaturi militare și modele de comportament stabilite de Biserica Catolică , care se simte legat cea mai mare parte a populației, chiar și în prezent.
Un ziar tradițional argentinian catolică susține că îmbrăcămintea unisex este un rezultat al marxismului și deconstrucție a esenței feminine. 8 Un alt articol, de asemenea , Argentina, păr lung asociat cu masculinitatea și militarism:
Valul de oameni a fost lăsat perciuni urangutan păr irascibili și în vrac , care au impus Beatles, care a socat lumea, pentru că masculii au avut, timp de decenii, la milico scurt și slicked – părul din spate. 9
Argentina e revista nationalista Cabildo , între timp, i -au cerut în 1976 la nou instalat dictatura militară , care anihila subversiune, subversiv luând în considerare, printre altele, au un aspect consistent cu îmbrăcăminte unisex. 10În Chile , dictatura lui Pinochet (1973-1989) a interzis utilizarea de păr lung pentru bărbați și pantaloni pentru femei. 11
O revista El Salvador , într – un articol intitulat „masculinitatea și bărbăția“ legate negativ „ unisex întrebare“ , cu bărbăție, homosexualitatea și sex:
Un om responsabil pierde adevăratul sens al bărbăției parte este problema numim „unisex“ sau cum se spune ONG – uri cu ordinea de zi pro-gay: egalitatea de gen. 12
influență mai târziu
Multe aspecte ale îmbrăcăminte unisex din anii 1960 și 1970 au fost instalate cu semne de permanență în moduri de a îmbrăca și se comporta în zeci de ani mai târziu. Utilizarea jean, tricou și pantofi (adidași), au devenit piese de zi cu zi pe scară largă, acceptabile din punct de vedere social, cum ar fi posibilitatea de a purta parul lung pentru bărbați cât și pentru femei, parul scurt.
Ei au apărut și alte practici unisex sau generalizate, cum ar fi toaletele publice unisex și saloane de coafură / saloane de frumusete unisex.
A se vedea , de asemenea ,
- unisex
- Sex (științe sociale)
- Studii de gen
- Sexul și sexul distincție
- teoria feministă
Bibliografie
- Înapoi la început↑ Montalvo, Lino (04 decembrie 2008). „Unisex moda pentru toți“ . Moda ABCDE . Accesat 11 octombrie 2013 .
- Înapoi la început↑ „ De ce«unisex» se referă la ceva de- a face cu ambele sexe, nu doar un singur sex?“ . Oxford Dicționare. Arhivat din original la 03 decembrie 2015 . Accesat 11 octombrie 2013 .
- ↑ Salt la:a b c Veloso, Jean (23 mai 2008). „Reprezentarea Construirea și de gen la moda“ . Natura Rota . Accesat 11 octombrie 2013 .
- Înapoi la început↑ Camps, Sibila (15 decembrie 2003). „moda anilor ’60, într – un eșantion de frondă vechi“ . Argentina: Clarin . Accesat 11 octombrie 2013 .
- Înapoi la început↑ Segura, Aurora (24 februarie 2004). “Pierre Cardin, lecție viitoare” . Spania: La Vanguardia . Accesat 11 octombrie 2013 .
- Înapoi la partea de sus↑ “Pierre Cardin: Vest, Knickerbockers și Pulover (1966)” . Japonia: Costume Institute de la Kyoto . Accesat 11 octombrie 2013 .
- Înapoi la partea de sus↑ „Ted Lapidus a murit: 60 creatorul de îmbrăcăminte unisex“ . Argentina: Clarin. 30 decembrie 2008 . Accesat 11 octombrie 2013 .
- Înapoi la început↑ Kasbo, Emilio Nazar (18 septembrie 2011). „Deconstrucția“ . Argentina: Pregón Journal . Accesat 11 octombrie 2013 . „Non – țări comuniste supuse non – femeile care lucrează la moda, ceea ce duce la exhibitionists extreme , și el a fost inserați germen de atitudine ca“ femeie rebel“ , care caută să predomine în societate cu propriile sale contradicții. Pentru său „liber arbitru“, femeia sa oprit doresc să fie, în speranța de a găsi fericirea în același comportament care face omul fericit. Astfel, „îmbrăcăminte unisex“ a apărut. “
- Înapoi la început↑ „Scandalous“ . Argentina: De la Diaguita la Diaguiuta. 26 noiembrie 2008 . Accesat 11 octombrie 2013 .
- Înapoi la început↑ Valdez, Demetrio (1976). „Datoria împotriva căzut: subversiunii luptă pentru a anihila gherilele. Cabildo (Buenos Aires) , (2).
- Înapoi la început↑ Frenandez, David (1996). „“ Biserica „ , care a rezistat Pinochet. Istoria, de la sursa orală, Chile nu poate fi uitată (rezumativ cărți) ” . Madrid: Fișier Chile . Accesat 11 octombrie 2013 .
- Înapoi la început↑ «bărbătism barbatia?“ . Shot de Espresso . El Salvador. 25 mai , 2013. arhivate original pe 11 octombrie 2013 . Accesat 11 octombrie 2013 .