Scarificare (incizie)

Scarificare este acțiunea de a produce Umezirea pielii prin aplicarea incizii superficiale sau profunde. Escare sau granulații care apar sunt cruste mici , care formează ca un rezultat în dermă . Aceste rani , de obicei , sunt închise la culoare din cauza moartea țesutului . 1 Fiind o modificare a corpului , inciziile sunt de obicei efectuate într – un mod controlat , pentru a evita compromiterea sănătății persoanei și a obține un desen, în cele mai multe cazuri, este estetic. 2

Diferite culturi au folosit această tehnică. Unele , cum ar fi Africa de femei considera scarificare ca un element atractiv și bărbații cu un simbol de forta si rezistenta. 3 este de asemenea folosit în unele culturi americane , cum ar fi Maya , huasteca sau chichimeca . 4 Această tehnică de auto – mutilare este practicată și în cultura occidentală scop decorativ, ca o formă de modificare a corpului. 5

Scarificare Cuvântul provine din limba latină târzie scarificāre ceea ce înseamnă „ a face incizii în organism“ , în iunie și este considerată o modificare a corpului extrem. 7 Este , de asemenea , cunoscut sub numele de „marca de sacrificiu“ și este ilegală în mai multe țări, inclusiv în Marea Britanie . 8 este realizată prin diverse tehnici , cum ar fi branding (arsuri) sau tăiere (cut), printre altele. n. 1 Procesul este extrem de dureros și poate suferi infecții , hemoragiilor și limitările de mobilitate. 9 brumărel cu 2

Scarificarea este mai puțin frecvente și tatuaj populare sau piercing, 11 cu toate acestea, este din ce în ce acceptată de mișcări contraculturale, triburi liberale și urbane, de asemenea , prin subculturile gay și lesbiene , punk , hippie și adolescenți comunităților în general , să – l definească ca un stil de viață. luna decembrie 13

Istoricul

Punct de vedere istoric, scarificare a fost practicat de popoarele și grupurile indigene pentru a Americii , Africa și Oceania să -și amintească strămoșii , ca o tradiție sau probleme simbolice. 14 Deși se crede că a dezvoltat foarte mult în Africa de Vest , unde a evoluat odată cu trecerea anilor. 15 este de asemenea cunoscut faptul că această practică, împreună cu alte modificări legate a corpului, a stârnit interesul în timpul epoca de descoperiri care datează din secolul al XV -lea și a fost considerat de europeni ca forme extreme de arta corpului utilizat în sub – – Africa sahariană . 16

Nu o cunoaște originea exactă a scarificare, dar înregistrările sunt ilustrate manuscrise și sculpturi din secolul al XV – lea și al XVI – lea , unde oamenii își exercită această activitate și imagini din piatră, lemn și metale , cum ar fi arătat de cupru cu modele remarcabile. 17 cercetători și arheologi spun că deja în epoca paleolitica a fost scarificare comun, aplicat în diferite părți ale corpului cum ar fi fese , pe abdomen , pieptul , burta , umeri si coapse . 18 n. 2 Baza acestor afirmații se concentrează pe mai multe descoperiri în situri arheologice , cum ar fi cazul „Ain Ghazal în Iordania și în zona montană a Tassili n’Ajjer , locul neospitalier în care picturile rock din Sahara . 18

În Egipt , tehnici de tatuaje și scarificare au fost folosite în urmă cu mai mult de 4000 de ani. Dovada acestui fapt este o mumie numit Amunet, care a servit ca o preoteasă a zeiței Hathor , și un alt considerat a fi un dansator, ambele corpuri au figuri în diferite părți ale corpului și a unor incizii in abdomen. 19 În dansatoarea, scarificare reprezinta erotism si senzualitate, așa cum se crede în onoarea Hathor , zeita egipteană a iubirii și a bucuriei. 19 In Japonia , istoricii cred că aceste metode de transformare are originea în perioada Jomon (14 500-300 a. C. ) și a căror probe portretizat în statui mici și monumente de lut . 20 În China , mai precis în Fengdu fantomă oraș, a găsit , de asemenea , imagini si figuri de oameni cu gravuri considerate a fi fost torturat și a suferit durere și suferință pentru păcatele lor. 21

Liam Brady, un cercetator australian de la Universitatea Monash spune ca prin scarificare, triburi indigene învățat să interacționeze social. 22 Brady concentrat studiile și cercetările sale în strâmtoarea Torres , unde a găsit niște picturi rupestre și imagini ale unor corpuri umane cu tatuaje si cicatrici, o altă dovadă că aceste tehnici au reprezentat „o formă distinctă de ornamentare a corpului.“ 22 Alfred Cort Haddon, antropolog britanic, a efectuat primele explorari la acest site , în secolul al XIX – lea și a păstrat dovezile în fotografiile realizate în alb – negru. 22 Toate aceste materiale colectate de Haddon este considerat ca fiind unul dintre „ cele mai vechi descoperiri confirmate pentru regiune.“ 22

La momentul pre – cultura hispanica, oamenii foloseau huasteco corp de artă, scarificare și alte tehnici , ca parte a unei tradiții ancestrale. Se Este cunoscut faptul că femeile au jucat un rol important în această comunitate , deoarece transporta timpul prin cicluri menstruale , acest lucru se bazează pe o sculptură numită „scarfica femeie“ sau „venus Tamtoc“ , care aduce o LifeSize parțial fragmentată în scopuri rituale, are scarificare pe umeri , sani si coapse (doar 52 de bucăți într – o ladă și un alt 104 pe coapse), reprezentând 52 de ani din calendarul mesoamericane și 104 de ani de ciclul lunar și solar. 23 Conform cercetărilor de către arheologul Guillermo Ahuja Ormaechea mexican, el scarfica femeie a fost o preoteasă de sacrificiu , care a jucat un rol important în viața socială, politică și religioasă. 23 , de asemenea , în alte culturi ca teotihuacana și Maya, au fost sculpturi, figurine și totemuri în cazul în care această practică este evidențiată nu numai corpul , ci și din partea organelor genitale masculine și feminine. 24 În Orientul Mijlociu America , de exemplu, modificări ale corpului au fost importante pentru punctul de a deveni reglementate și instituționalizate de numeroase triburi și popoare indigene. 25 Dintre acestea, scarificare, tatuare și deformare craniană artificiale au devenit autentice „expresii vizibile ale identității culturale.“ 26

În marea majoritate a culturilor africane, scarificare cuvântul , de asemenea , se face referire pentru a picta sau desena pur și simplu desene. Chiar și această terminologie a fost schimbat și a fost folosit ca un sinonim pentru succes și de triumf, de asemenea , pentru atingerea unui anumit obiectiv. 16 În America de , în perioada de pre – perioada hispanic, omul a simțit nevoia de a purifica trupul și sufletul prin diferite metode , cum ar fi de post, spălătoare , ungeri, printre multe altele, în timp ce tăieturi, îmbrăcăminte, deformare craniană artificială și alte modele de transformare a corpului „au fost parte dintr – un univers simbolic.“ 27

Pentru multe secole, africane grupurile etnice și întotdeauna au identificat arta corpului (tatuaje, scarificare și piercing) , ca un aspect cultural, mai ales pentru că este o formă dominantă de artă. 28 membri folosit pentru a utiliza diferite tipuri de instrumente capabile să sfâșietoare gozuri orice parte a corpului, cum ar fi foaie litic , cu unicul scop de măcinare sau proiectare, liniare simetrice și desene semnificative. 28 În ciuda durerea și suferința pe care își are originea în piele ca un rezultat al mai multor tăieturi, scarificare este văzută ca un element esențial care integrează o parte socială, culturală și spirituală. Potrivit pentru antropolog de cercetare, scriitor și fotograf american Lars Krutak , unele triburi africane , cum ar fi Batammariba încep de obicei ritualul cu o ceremonie de divinație, în cazul în care șamanii și ghicitorii sunt cele care indica ceea ce va fi modelul de reduceri, dintr – o serie de vrăji Ei au efectuat într – un container. 28 După aceasta, copil sau adult la scarifica este situată pe podea pe o foaie mare. Artistii sunt responsabili pentru tăierea pielii, de obicei , pe fata, în cazul în care liniile perpendiculare, orizontale și verticale sunt afișate mari. regiunile nazale și buzele sunt , de asemenea , tăiate, apoi curățate cu multă de apă și, în cele din urmă, șamanul invocă cu voce tare strămoșii pentru a proteja membru fizic și mental. Untul de Shea se aplică de obicei pe fata ca medicament anti – inflamator , este de asemenea utilizat cărbune , deoarece servește pentru a speria spiritele rele. 28

Se știe de asemenea că maori și alte triburi din Republica Democrată Congo , Kenya , Nigeria , Sudan și Etiopia , folosit aceasta tehnica pe fețele lor. 29 Ca un rezultat, pielea a fost literalmente sculptate cu modele și umflături mari, sinonime cu frumusețea și curaj pentru femei ; De asemenea , a servit pentru a identifica membrii comunității. 30 Primele incizii au fost umplute cu mici cantități de cenușă , rezultând într – o cicatrice întunecată. 31 Alte triburi oceanice ca Sepik din Noua Guinee pielea este tăiată în onoarea de crocodil , pentru că este un animal sacru. 32 De obicei, persoanele în vârstă și adulți care fac până aceste grupuri sunt responsabile pentru exercitarea acestei activități și, 11 , uneori , rândui alții ( în special tineri) pentru a începe cu acest rit vechi, sunt cunoscute ca ” Scarificator profesori și sunt conștienți de riscurile , dar sunt justificate de faptul că , prin această metodă, membrii comunității pot elibera ei înșiși punct de vedere fizic și mental, plus obține un alt set de beneficii. 33 Uneori , artist sau profesor , care poate fi de același trib sau în alt mod diferit, primește unele beneficii bani sau băuturi speciale. Această compensare variază , dar poate fi de aproximativ 500 Franc CFA este moneda oficială a 14 țări africane și în cadrul populare sau speciale Beverages este tchoukoutou , care este un tip de bere făcută cu mei sau sorg ( Sorghum bicolor ). 34

Se crede că multe triburi înlocuit cu tatuaje scarificare , deoarece pielea inchisa la culoare umbrit foarte mult culoarea cernelii și desene sau modele. 35 Contrar scarificare, după ce o tăietură formează în mod automat o cicatrice este vizibilă. Altii ca âPueblo huasteco piept cu figuri mari au fost tăiate, au folosit , de asemenea , alte modificări ale corpului , cum ar fi foraj , deformare craniană artificială și depunere dentare . 1 În general vorbind, scarificare poate fi definită ca o „identitate de brand“ , care excelează în fiecare dintre membrii care alcătuiesc în sus un grup. 35

A fost obligatorie în multe grupuri și comunități a fost indispensabilă în roluri sociale, ritualuri, obiceiuri și alte aspecte , cum ar fi politica, identitatea și standardele privind coexistența; De asemenea , în parte , deoarece trezit dorința sexuală și atracția și creșterea plăcerii sexuale. 36 În plus, reducerile au reprezentat puritatea sufletului și începutul unei vieți spirituale care, în timp, transformat în „puterea mentală și maturitate spirituală“ În plus față de furnizarea emoțională și fizică bine – fiind. 36 Deși este o tehnică străveche, încă practicată indiferent de vârstă sau de sex, de fapt , există rapoarte de copii 6 luni și chiar săptămâni vechi cu cicatrici pe corp. 14 Uneori aceste răni sunt curățate cu plante sau cărbune, acesta din urmă servește procesul de vindecare. 14 Contrar a ceea ce se crede, există sunt triburi care consideră dăunătoare pentru punctul de a afirma că „bun de nimic“ și că acesta este mai bine să -și exprime cultura prin alte aspecte , cum ar fi dansuri, dansuri sau limbaj în sine. 14

Din domeniul antropologiei , studiul corpului a fost obiectul unor dezbateri și investigații. 37 În 1909, etnógrafo Arnold van Gennep a descris transformări corporale, inclusiv tatuaj , scarificare și pictură ca autentice ritualuri . 38 În 1963, francez Claude Levi-Strauss a declarat că corpul uman este ca o pânză de așteptare pentru o amprentă culturală. 39 În 1980, doctorul și profesor emerit la Universitatea din Chicago , Terence S. Turner, folosit pentru prima dată termenul de piele socială , pentru a se referi la stilul de viață al oamenilor indigene Kayapo , ei cultura și importanța impodobirea corpului . 40

Potrivit pentru Susan Vogel Mullin, fondatorul Muzeului de Arta din Africa, principalele tehnici de modificare , cum ar fi tatuarea, scarificare și piercing au întotdeauna adevărate „semne ale civilizației“, acestea au fost luate în considerare 41 bazat pe ideea că omul este o ființă și schimbare în continuă evoluție, cum ar fi atunci când trecerea de la adolescență la maturitate, de asemenea , din cauza stabilirii familiei în legăturile sociale comunitare și acest lucru se reflectă în mare parte în paternității , 41 definit de antropologie ca instituție afiliere socio-culturale. 42

Există sunt multe teorii despre originea cicatrizare. 43 Deși se spune că este o practică culturală și ancestrală, alții indică faptul că a dezvoltat în la mijlocul secolului al XVIII – lea și a fost un factor determinant prin intermediul instanțelor, triburile ar putea identifica dușmanii și aliații lor, într – o epocă marcată de rivalități puternice între triburi africane. 43 Un alt dezvoltat afirmă că aproximativ în secolul al XV -lea și al XVI – lea în așa – numitul comerțului transatlantic cu sclavi , care a fost , de asemenea , cunoscut sub numele de Maafa sau pur și simplu holocaustul sclaviei. 44 Prin instanțele de judecată, membrii tribului a adoptat o formă de „protecție și clasificare.“ 45 Aceste grupuri din zonele centrale și vestice au început să tăieturi foarte adânci pe fețele lor făcute, acest lucru a făcut comercianții de sclavi ai desinteresaran ei, 43 dar ei credeau , de asemenea , că aceste cicatrici a servit ca mecanism de aparare la copii. 45 a reprezentat , de asemenea , o speranță ca capturate în captivitate ar putea identifica rudele lor prin cicatrici. 45 Ca un rezultat, triburi africane și grupuri etnice au fost consolidate și mai mult în rădăcini și credințele lor, au învățat să fie mai uniți și sociabilă scarificare și a văzut nu numai ca cultural, dar , de asemenea , ca o formă autentică de identificare. 45

Arta si cultura

În general vorbind, scarificare este o practică culturală , care este larg răspândită în multe civilizații . 36 Există sunt mai multe ipoteze cu privire la ecologia comportamentului de cicatrizare. Primele puncte motive simbolice exemplificate în rituri . 36 Anterior, cele mai multe triburi din Africa de folosit aceasta tehnica pentru a clasifica membrii lor, ca un act religios, sau pentru a arăta puterea, maturitate și disciplină. 36 O a doua ipoteză sugerează comportamentul sexual. grupuri etnice , cum ar fi Saras și Nuba au practicat scarificare ca expresie sexuală, 46 pentru că „îmbunătățește aspectul fizic“ și reprezintă fertilitatea. 36 Un al treilea se concentrează pe motive sociale și umane, ca un „mijloc de libertate“ , folosit pentru a „scăpa de presiunile sociale și culturale.“ 36 este , de asemenea , considerat un mijloc de auto – exprimare și o modalitate de a interacționa cu ceilalți. 36 Alți oameni informați despre acest subiect ca artiști, artiști tatuaj și scriitori cunoscători modificări ale corpului considera că un fel de artă . 5

Uneori , adesea asociată cu violența simbolică a corpului modificat. Adolfo Colombres, scriitor și antropolog argentinian susține că semnele de pe corp au o estetică, semnificație simbolică, religioasă sau socială, care sunt reprezentate fidel de marea majoritate a culturilor și africane, oceanice și americane civilizații. 47 catolicismul , de asemenea , a spus că aceste manifestări ale artei corpului merge împotriva „lucrarea divină a creației“, bazată pe principiile și ale Bibliei , cum ar fi mandatul stabilit în în cartea Levitic 19:28 care prevede: „să nu faceți incizii în carne și oase pentru morți și nici nu imprima nici o figură pe ea.“ 47 Această respingere a doctrinei religioase răspândit în alte culturi ale lumii și a fost respinsă deoarece este un act crud și atroce. 47

Cu toate că acest lucru este ceva ancestrală și primitiv, se știe că există sunt triburi care încă mai practică scarificare în secolul XX și XXI , în special în țările din Africa și unele sud – americani. 48

Latină

Guarani , la fel ca multe alte rase din America de Sud, a făcut o practică de uz general cicatrizare. Acestea includ, de exemplu, Potiguara, indigene brazilienii care a fost folosit pentru a scarfica în brațe și viței , prin spini de plante și dinți de pește , deoarece aceasta a evitat oboseala si oboseala. 49 Aceste grupuri au fost bazate pe cel puțin șase aspecte: partea ispășitoare, războiul ca parte a lor de luptă, botezul fiind un rit și un simbol al spiritualității, de igienă parte, menstruale și de vindecare au fost legate de sănătate . 49 Primele trei axat pe aspectele etnologice si a altor medici. scarificare igienic a fost probabil cel mai complex , deoarece sa bazat pe două aspecte: prima condiție a fost ca sângele să curgă peste tăiate nivelate sau regiune, acest lucru a fost cunoscut sub numele de tugwihkih și în al doilea, instanțele trebuiau să să fie suficient de adânc , astfel încât sângele curgea din belșug; acest lucru a fost numit tugwihká si a fost extrem de dureros. 50 Timpul de recuperare a fost de șapte până la paisprezece zile. Se știe de asemenea că , în menstruație , n. 3 procesul a fost dureros și iritant , deoarece „sânge trebuie să curgă timp de trei zile.“ 50

În mayași , reducerile sunt sinonime cu succes, triumfuri și curaj , deoarece acestea reprezintă moartea fiecăruia dintre dușmanii săi și le definește ca adevărați războinici . 51 Se știe că femeile mayase se închinau și a participat activ la ceremoniile practicate , de asemenea , scarificare faciale. Heinrich Berlin , istoric, antropolog și arheolog german, profund studiat cultura Maya, în special în orașul Jonuta și statul mexican Tabasco , unde a găsit cifre și materiale arheologice care a servit ca o bază pentru înțelegerea ideologia, problemele sociale, istoria și rolurile jucate de femei în mayasa. 52 Conform la Berlin , și alți arheologi cu experiență, cifrele găsite descriu femeile cu diferite ornamente faciale, brățări, păr în vrac, rochie bluză și cu mâinile ridicate, de asemenea , cu diverse modificări ale corpului , cum ar fi cicatrizare la nivelul buzelor, puțurilor și în alte cazuri cu deformare craniană artificiale de aspectul de pe fețele lor. 52 de pilagás , oamenii indigene din America de Sud , folosit pentru piept scarfica, picioare și alte părți ale corpului, deoarece prin aceste calitati dobândite și caracteristici ale animalelor în sine. 53

În Venezuela , pe poporul Hoti a practicat , de asemenea , această tehnică este predată la o vârstă fragedă. Acesta este adesea numit jkawajke și , spre deosebire de alte grupuri, copii și alți membri ai grupului au fost sacrificați pe cont propriu , fără ajutorul nimănui, mai ales față și corp. 54 practicat , de asemenea , ca un mediu terapeutic prin fragmente de crab sau bucăți de cutii de conserve , deoarece „păstrează integritatea de a fi„ , de asemenea , pentru că ei cred că sângele are putere. 54 Poporul Hoti au convingerea că jkajo că sunt șamani, înțelepți și oameni speciali sunt oameni puternici și foarte spirituali care au abilități excepționale de vindecare, de asemenea , acestea se vindeca de gândire, de comportament terapii de prizat de fum, ciuperci , plante și alte specii și cicatrizare. 55

În Paraguay , o țară în centrul America de Sud , The Ache a fost folosit pentru a tăia pielea , ca parte a unui ritual numit jaychá . 56 n. 4 În acest adulți au participat ale cărui spate au fost marcate cu modele geometrice prin pietre la cald ascuțite și, în timp ce la femei, de obicei adolescenți, secțiunile au fost folosite pentru a face în uter , simboliza fertilitatea și frumusețea , de protecție , de asemenea , furnizate și siguranță spiritele rele. 58 n. 5 Pe scurt, scarificare îndeplinite trei aspecte importante: identitate, frumusețe și magie; prima ca dovadă de maturitate și de curaj, a doua ca o calitate a frumuseții la femei și bărbați , iar al treilea pentru că acesta credea că a încurajat fertilitatea și protecție. 58

Africa

În Africa de Est , de oamenii Surma practica o ceremonie vechi , numit „Donga“ luptă , care servește pentru a apăra onoarea și prestigiul social, se lipește din lemn sunt utilizate, de asemenea , pictate și organisme pentru a evidenția intersectul fizică. 59 La fel ca Maya, scarificare reprezinta curaj, dar , de asemenea , identifică pe cei care au câștigat lupte împotriva unor indivizi din alte triburi. 59

Excelează în femei au cât mai multe cicatrici, acest lucru înseamnă că este capabil să se ocupe de durere la momentul nașterii ; 15 este , de asemenea , practicat la cei care încep prima fază a adolescenței și a ciclului sexual , ca parte a ritualurilor religioase și ceremonii. 51 În mai multe triburi din Ghana adolescenți sunt supuse reduceri intense în ambele mâini, deoarece simbolizează sfârșitul unei perioade și începutul maturitate , și crește probabilitatea de a fi buni companioni, soții și mame. 51 Potrivit pentru Victoria Pitts, un sociolog de la Universitatea din New York , scarificarea sa răspândit în alte culturi și a câștigat popularitate, devenind un diferențiator pentru restul societății. 31 Pitts spune că „identitatea este adesea exprimată prin apariția“ , în contrast cu societatea consumistă , care este mai interesat de frumusete si moda . 31 Vince Hemingson, un scriitor și cineast care a studiat , de asemenea , modificări ale corpului afirmă că scarificare și alte tulburări ale corpului , cum ar fi limba bifurcată , reprezintă o schimbare semnificativă în societate. 31 Pentru Joseph Campbell , mitologul și scriitor, scarificare si tatuajele sunt ritualuri antice autentice , care, în cele mai multe cazuri, sunt însoțite de durere și suferință, ceva care este comun în ritualurile de transformare a unor triburi africane unde copii supus unor teste ca o mișcare de nesuportat condiție prealabilă din copilărie până la maturitate. 31

Pentru Bessoribe, trib african nativ al Republicii Benin , scarificare joacă un rol esențial și decisiv pentru adulți , deoarece inciziile de pe fețele lor simbolizează un copil s- a încheiat perioada de latență , astfel , trece la faza următoare și „devine copil“. 60 Părinții , de asemenea , cred că prin instanțele onorăm strămoșii lor și , prin urmare , a obține un tip special de protecție împotriva minorilor. 60 Marea majoritate a grupurilor africane și americane cred că inciziile servesc pentru a proteja viața lor, alunga și de a expulza spiritele rele sau ca un mijloc de a „conecta spiritual“ cu entități superioare. 36 cicatricile create în corp un aspect grotesc și nedorit pentru orice spirit și servește ca un mecanism de protecție împotriva morții. 35

În Abidjan , principalul oraș din Coasta de Fildeș , triburile sunt supuse unor reduceri intense pe piele, in special pe fata. Acest obicei sau tradiție este cunoscută sub numele de „Hââbré“ , deși este depreciată ca autoritățile le consideră potențial periculoase. 61 Potrivit pentru Joana Choumali, fotograf profesionist , care explorează cultura africană, scarificare este ca o „ identitate de carte “ , folosit pentru a identifica fiecare dintre membrii unei comunități și să învețe despre originile lor, 62 de asemenea , are o valoare socială ridicată . 61

Oceania

În diverse comunități și grupuri etnice din Australia scarificare de multe ori incepe in adolescenta . În cazul în care un individ refuză riscul de a fi în afară de unele activități tradiționale , cum ar fi ceremonii , ritualuri , culte și dansuri . 31

Little este cunoscut de scarificare si arta de aborigenii australieni . Potrivit pentru Muzeul australian , grupuri indigene utilizate în mod obișnuit pentru a reduce , ca parte a convingerilor lor, dar acest lucru a fost să dispară, doar un mic grup de localnici din Arnhem Land practicat încă cicatrizare. 63 Bucăți de carne și cicatrici au reprezentat o „înscrisă pe limbajul corpului“ , care, în majoritatea cazurilor, a transmis un mesaj sau o poveste despre identitatea persoanei, precum și alte aspecte , cum ar fi frumusete, bucurie, suferință și curaj, printre altele. 63 sunt companii cicatrici cu kemerrempurru jimpilam , care potrivit pentru ei, un tip de rocă tare. 63

Sepik , tribul originar din Papua Noua Guinee pe larg cunoscut sub numele de „crocodili oameni“ , sub rezerva marcarea pielii , ca parte a riturilor, odată ce acestea ajung la stadiul de maturitate. 64 În timpul acestei proceduri membrii suferă tăieturi repetate pe corp, astfel încât pielea se desprinde pentru a forma cicatrici asemanatoare cu cele ale reptilei. 64 În acest caz, scarificare este necesar și aproape obligatorie, deoarece prin acest Iei statutul de membru pentru adulți „și , prin urmare , aprobarea comunității de a efectua sarcini de bază , cum ar fi vânătoarea sau tranzacții comerț; 64 , de asemenea , prin credința că „oamenii au fost create de crocodili.“ 65 Cu toate acestea, este foarte periculos si principala cauza de deces in aceste grupuri , deoarece cantități mari de sânge sunt pierdute și durere crește considerabil. 66

Tendency

Scarificarea este o modificare sau alterare a corpului , care este acceptat de societate, de obicei comunitățile adolescent, în cazul în care acesta este comun pentru a găsi tineri cu piercing și tatuaje. Acesta a fost , de asemenea , extins în mare măsură la cultura occidentală, care reprezintă onoare și putere. 67 Cu toate acestea, există este încă un stigmat pe oameni care sunt tatuate sau parte a corpului străpuns, contrar acest lucru și în conformitate cu antropolog Gloria Falcon, modificări sunt expresii contraculturale , care sunt din ce în ce mai acceptate. 67 În plus, aceasta se crede că această tehnică extins foarte mult în Statele Unite ale Americii de către Steve Haworth , specialist scarificare și pionier în practica implanturile subdermice și transdermic. De asemenea , este citat de multe ori australian Wayde Dunn, care este unul dintre cei mai renumiți artiști de scarificare și artă organism profesional, atât „promovează utilizarea spirituală sau artistică.“ 68

Fakir Musafar , lider și fondator al mișcării primitive moderne sa răspândit și a învățat tehnicile utilizate în modificări ale corpului . Este una dintre cele mai reprezentative ale acestei mișcări, care are ca scop să „exploreze spiritualitatea prin corp.” 69 a publicat cărți și a fost fondatorul și redactorul – șef al Corpului Play și Modern Primitivele Quarterly , al cărui conținut a fost bazat pe dezvoltarea culturii moderne, originile de foraj, contortion si branding , tehnica utilizată pe scară largă în scarificare care implică tăierea prin piele componentele metalice arse anterior. Este una dintre cele mai populare tehnici , deoarece metalul ars două funcții: tăiate și cauteriza rana simultan. 69

Potrivit lui Violeta Camarasa, jurnalist, cercetător și editor, scarificare a depășit granițele și este prezent în mai multe „societăți avansate“:

„Aparent, moda a apărut în mijlocul-80 între subculturile gay și lesbiene din San Francisco ( SUA ), variind de la 1990 între mișcările neoprimitivos, recuperarea tehnici tribale vechi de a trăi o experiență mai autentică sau mai mistic cu propriul său corp. ” 70

Violeta Camarasa, jurnalist științific .

Victoria Pitts, un sociolog și profesor la Universitatea din New York , de asemenea , spune că această tendință a venit în Statele Unite și datorită popularității de homosexuali și lesbiene subculturi răspândirea. 12 În 1990 , acesta a fost adoptat de cultura hippie și alte mișcări contraculturale , cum ar fi punk și triburi urbane. Luna decembrie 13 Potrivit pentru Pitts, toate aceste mișcări liberale reînviat practicile corpului de alterare , care a caracterizat marea majoritate a culturilor indigene din Africa și America. Deja în secolul XX și XXI a devenit aproape o tendință în țările dezvoltate , cum ar fi Statele Unite , Canada și Australia , de asemenea , în Europa, 12 în special în Marea Britanie și Spania , în cazul în care , de obicei , aplicate fără măsuri de igienă și profilactice în atât bărbații , cât și femei. 71 72 În regiunea Valencia , de exemplu, scarificare și alte tehnici de modificare sunt reglementate prin decrete ca o măsură preventivă. 71

Este comun pentru a găsi modele pe linii drepte, spirale și figuri geometrice, în general , urmează același model. 73 Cu toate acestea, ea este , de asemenea , posibil de a găsi desene de animale, litere și cuvinte ( în special japonez scris astrologice), numere, simboluri religioase, ezoterice și ( divinitati , sfinti , cruci , stele , sateliți ), cranii , spirale și imagini tribale și în alte cazuri, flori, plantelor tulpini și de altă natură conexe. 51 74

Ca orice modificare a corpului, scarificare implică riscuri pentru sănătate. În ciuda creșterii și a impactului generat în comunitățile adolescenți, acesta este ilegal de a practica în Marea Britanie; în Chile , de exemplu, este considerat ilegal excepția cazului în care are un set de standarde minime stabilite de către Secretariatul Regional Ministerial al Sănătății . 75 În unele state din Statele Unite , există sunt legi și regulamente scarificare, de exemplu, în Kansas , New Jersey , Oregon si Carolina de Sud este interzisă, în timp ce în Arizona , este ilegal pentru tinerii sub 18 ani cu excepția cazului în un adult, mai ales un părinte este prezent în timpul procedurii. 76 În Guineea Ecuatorială , Africa , a fost interzis in unele triburi precum tonti de autoritățile coloniale, 77 , deși se crede a fi ilegale în mai multe regiuni. 78 Aceste măsuri au fost adoptate în mai multe țări , deoarece utilizarea unor instrumente , cum ar fi bisturiu este supus exclusiv medicilor chirurgi, si a altor profesioniști din domeniul sănătății, de asemenea , pentru faptul că practica extremă și mai puțin sigură în comparație cu alte mai mult cum ar fi tatuaje si piercing – uri tradiționale, fiind „minoritate nu sunt există studii sau reglementări care guvernează practica.“ 70

Conform a unui studiu de Universitatea din Barcelona , Spania , scarificare este o tendință compulsivă asociată , în unele cazuri , ca un fel de mutilare. 79 Oamenii de toate vârstele sunt supuse acestei tehnici , dar mai ales adolescenții care văd ca o piață de desfacere pentru presiuni sociale, dar , de asemenea , justificate în alte moduri , cum ar fi moda, rebeliune, diferențierea, memoria de evenimente, sex intre altele. 79 Martin Mora Martínez, un profesor cercetător de studii socio-urbane de la Universitatea din Guadalajara , Mexic , de asemenea , este de acord că acesta este un moft care „vă permite să experimenteze la prima mână dorința de individualizare“ , care face ca fiecare persoană diferită de altele. 80

În 2007, un studiu în Franța , a confirmat faptul că tinerii trec prin etape de rebeliune, nesupunere și, în alte cazuri, arată un comportament suicidar și parțial de tulburări psihice sau mentale. 81 Aceste comportamente sunt exprimate de obicei prin julituri compulsive, leziuni cutanate și tăieturi adânci în corp (scarificare). 81 Potrivit pentru Catherine Chabert, psiholog francez si profesor emerit la Universitatea din Paris V Descartes , scarificare este un fel de „jertfă de sacrificiu“ , de multe ori practicat de tineri adolescenți , în scopul de a atrage atenția altora. 81

Într – un interviu de tineret Universidad Michoacana de San Nicolas de Hidalgo , Mexic adolescenți din diferite culturi, sa ajuns la concluzia că actele scarificare ca un popor de tip medical de tratament cu suferință și depresie. Acesta 82 Cu alte cuvinte, aceasta este o modalitate terapeutică vizează la vindecarea sau ameliorarea durerii este luată în interior:

„Este o modalitate de a obține durerea în corpul meu , care altfel nu se poate expulza – l . (Pielea) este tăiată cu sticlă , deoarece se simte mai bine … delicios pentru că mă simt ca merge în jos durerea în corpul meu, tot ce povară și durere am înăuntru. ” 82

Extras din interviul cu un adolescent.

Conform la analiza autorii cartii tremuraturi ale realității: Eseuri psihanalitice corpului și a violenței , tinerii care suferă de depresie, deprimare si nefericire sunt bazate organism pentru toate tipurile de incizii și mutilări, în plus față de aceasta, bucură – te cu durere si atunci cand pielea este ranit, rezultând o ușurare fizică și mentală. 83

Metode [ edit ]

Scarificarea nu este o practică sigură și precisă. Există variabile ca și tipul de piele , adâncimea de tăiere, tratarea ranii , sănătatea și vârsta biologică . 84 Cicatricile tind să se răspândească ca se vindeca. Prin urmare, deși , de obicei design -ul este simplu, detaliile pot varia în timpul procesului de vindecare. Valoarea medie a acestei proceduri este de 200 $ aproximativ, dar poate fi mai mare de 500 $. 85

Există sunt mai multe tehnici utilizate pe scarificare ca branding sau de tăiere , printre multe altele. Indiferent de metoda utilizată, reducerile nu poate depăși 3 mm adâncime și care ar putea compromite vasele de sange , tendoane , nervi și alte părți sensibile. 86

arsuri ale pielii ( branding )

Branding este o tehnică comună în cicatrizare, n. 6 folosit instrumente precum lanterne , sudori electrice , unități electrochirurgicale, bucăți de metale sau sârmă , printre altele. 13 Această tehnică este cunoscută ca arde scarificare și care derivă din acestea o serie de metode , cum ar fi branding cauterizare (cauterizare), care implică încălzirea vârful unui fir pentru arsuri pe piele 13 este un tip de cauter termic.

Branding cu laser este o metodă care a fost popularizat de artistul american Steve Haworth, un pionier în acest tip; 87 termenul tehnic este o intervenție chirurgicală electrică sau electrosurgery și se execută printr – o unitate electrochirurgiei produce un laser de , acest lucru în scurt timp și cauterizeaza pielea, „este ca un imager , care funcționează în mod direct pe piele.“ 5 Aceasta este o modalitate mai precisă de cicatrizare, deoarece aceasta este în mare măsură posibilă de a reglementa profunzimea și natura prejudiciului , care se face în piele. 5 Cu ajutorul tehnicilor tradiționale este transferată căldura țesături, în timp ce branding cu laser vaporizează pielea cat mai repede si minimizarea cu precizie deteriorarea țesuturilor. 5 Acest lucru face ca durerea dispare în mod semnificativ și timpul de vindecare este redus. 5

Alte metode , cum ar fi branding grevă , care rulează după placă de încălzire metalică la înalte temperaturi . Apoi , presat pe suprafața pielii pentru a topi literalmente. 88 Punct de vedere istoric a fost folosit pentru a revendica dreptul de proprietate sclavi sau pedepsirea criminalilor, 88 , ci și ca o formă de body art . 89 Această tehnică nu este la fel de precisă ca și ceilalți , iar timpul de vindecare este mai lung. Unii profesioniști și experți consideră tatuaje grevă branding o tehnica mult mai rudimentar în comparație cu altele. 5 Un ultim bit folosit este branding rece , foarte similar cu greva branding , cu excepția faptului că piesa metalică este supusă unui rece capăt (de exemplu, cu azot lichid ) , mai degrabă decât de căldură. Este , de asemenea , utilizat în efectivele de animale . 5

tăieturi cutanate ( tăiere )

Tăierea pielii în scopuri cosmetice nu trebuie confundat cu sine – un prejudiciu , de asemenea , cunoscut de eufemismul „tăiere“. 90 Nu pot fi cazuri de auto – mutilare și scarificare pentru non – motive cosmetice.

Tăiere , de asemenea , cunoscut sub numele de scarificare prin tăiere, este una dintre tehnicile cunoscute și angajate cu branding , este comun de a folosi lame chirurgicale , deși mâner de asemenea cuțite și alte obiecte , cum ar fi spini , sticlă , pietre și scoici de nucă de cocos pentru a face tăieturi și reprezentate grafic pe piele. 91 Cu toate acestea, artiști tatuaj profesioniști și body art sugerează utilizarea bisturiu ca fiind una dintre cele mai simple instrumente de a utiliza și permite o mai bună definire. 92 În schimb, lamele nu sunt recomandate , deoarece cele mai multe au frunze ușor dințate , ceea ce împiedică aspectul și , prin urmare , lăsați reduceri neregulate. 92 Uneori , rănile sunt adesea tratate cu cerneluri , sucuri de plante, nămol , cărbune sol, sol roșu , cenușă și oțet , 1 acest lucru permite o mai bună vindecare; utilizarea altor elemente , cum ar fi sare sau condimente face dobândi un volum mai mare. 93 94

Printre tehnicile utilizate este îndepărtarea pielii , jupuirea sau descuamarea (eliminarea sau peeling), ceea ce presupune a face reduceri liniare ale pielii folosind un bisturiu . 5 Mai mult decât atât, conturul suprafeței pielii sunt atent îndepărtate cu ajutorul altor instrumente. De multe ori, cicatrici au format o textură inconsecventă, cu toate că acest lucru depinde în mare măsură de experiența artistului și Wound. 5 O altă metodă este cerneala de frecare , care se realizează printr – o lamă chirurgicală. Deoarece pielea este fragmentat adăugat cantități mici de cerneală , similar cu un tatuaj. 5 Cei mai mulți oameni care au urmat această procedură ia în considerare designul final -dibujo- este puțin estetic și izbitoare. 5

Ambalare este o metodă rară în Occident, dar a fost în mod tradițional utilizat în Africa . In ea, pielea este tăiată cu grijă și apoi umplut cu argilă , cenușă , cerneală sau altă substanță pentru a da culoare rana. 84 Prin ambalare reduceri mai sunt obținute, deși considerate riscante din cauza a riscului crescut de infecție. 5 eclozarea este un alt procedurilor utilizate de către artiști, și presupune realizarea de machete mari și modele definesc în continuare mai mici, cu toate acestea, este mai mult timp dificil și mult. 5

Abraziunea

Cicatricele pot fi formate prin frecare sau abraziune. 5 Acest lucru poate fi realizat cu o mașină pentru tatuare sau orice obiect care poate elimina pielea prin frecare, cum ar fi varul sau șmirghel . 92 Se crede că injectarea scarificarea este una dintre cele mai periculoase tehnici , deoarece prin aceasta este „injectat fluide în derm“ și generează ulterior fiola este îndepărtată; 95 O altă complicație este riscul crescut de infecție. Între timp, scarificare de o mașină de tatuat, cunoscut sub numele de gravură și tatuaj scarificare , n. 7 este mai puțin complicată , deoarece funcția principală a aparatului este „sobretatuar“ conturul sau traseele realizate în piele , fără utilizarea de cerneală, acest lucru permite o mai bună definiție în desen. 96

O alta tehnica este scarificarea chimică, în care produsele sunt utilizate corozive ca acidul , care servesc pentru a elimina pielea și induce cicatrici cu efecte similare cu alte metode. 97 În ciuda faptului că una dintre cele mai puțin tehnici scarificare utilizate, 92 poate fi folosit ca o alternativă pentru îndepărtarea sau îndepărtarea totală tatuaj. 98 Procedura este relativ similar cu ceilalți, cu diferența că produsul chimic este turnat direct pe suprafața pielii sau aderă la cuțitul sau un alt instrument pentru a face reduceri, cu toate acestea, nu este recomandat utilizarea substanțelor chimice și reacțiile pot fi imprevizibile. 95

Riscuri și precauții

Scarificarea poate produce daune ireversibile și traumatisme la piele , de asemenea, probabilitatea de a obține infecții și boli de piele și suferă tumefieri, astfel încât nu este considerată sigură și un risc – de liberă practică. 5 În plus, centrele de tatuaje și studii în cazul în care aceste proceduri sunt efectuate trebuie să respecte condițiile de igienă și de siguranță, 86 chiar, aceasta este de preferat ca artistul deține o licență care permite tatuare, piercing și scarificare, cu toate acestea, acest lucru nu este posibil , în multe cazuri , deoarece nu sunt există reguli sau legi care reglementează aceste proceduri. 99

Oamenii care au urmat această metodă de modificare a corpului sunt susceptibile de a obține boli și infecții extrem de contagioase și periculoase , cum ar fi HIV (HIV), tuberculoza , lepra , zygomycosis , endoftalmita, tetanos , piodermite, herpes simplex și zoster , molluscum contagiosum , septicemie , hepatita virală acută, hepatită B și C (aceasta poate fi transformată într – o ciroză ); 100 răni de tăieturi sunt sensibile la infecția cu bacterii sau virusuri. 101 14 36 8 102 Prin urmare, este necesar să se folosească mănuși , măști chirurgicale , antiseptice , sapunuri medicinale, unguente si chiar analgezice sau antibiotice , să mențină o igienă bună , în general , și se sterilizează toate instrumentele ca mecanism de protecție. 86

Pentru unii specialiști în dermatologie , scarificare este asociată cu tulburări de cojire , tulburare impulsiv caracterizata prin jupui pielea în mod repetat. 103 este , de asemenea , legată de boli mintale sau tulburări psihice datorate comportamente compulsive asociate cu anxietate și depresie . 103 La latitudinea medicilor și specialiștilor, comunitatea adolescent este probabil să se dezvolte aceste comportamente impulsive ca un rezultat al abuzului sexual , deoarece acestea pot „curata pielea a fost atins de agresorul.“ 103

Acesta este esențial ca această activitate profesională efectuează cu o cunoaștere detaliată a anatomiei pielii umane, pentru a evita tăiat prea adânc sau un prejudiciu grav care implică starea de sănătate a persoanei. 104 Reacția la reducerile este diferită în fiecare persoană, deci cu vindecare, pentru că în unele procesul este mai rapid și mai lent altele. 105 scarificarea nu este la fel de popular ca tatuaj sau pirsin „ astfel că puțini profesioniști și puțini care decid să experimenteze“ unii oameni chiar considerat tabu . 106

Ca un rezultat final persoana care suferă de inflamații și iritații însoțite de durere severă și de ardere, deoarece „atac scarificare și împiedică buna funcționare a pielii ca un organ vital.“ 70 pot să apară sângerări și cantități mari , prin urmare , de pierdere de sânge. 107 In cazurile mai severe, pacientul poate suferi „mobilitate limitată“ ulcere cutanate, granulații și leziuni, acesta din urmă este comună pentru formarea cheloide ca un rezultat al unei overgrowth de tesut cicatricial, in curs de dezvoltare , de asemenea , endocardita bacteriană. 108 109 Toate aceste cazuri sunt tratate cu chirurgie , crioterapie , terapii si terapii radiatii , desi alte medicamente si utilizate pansamente pentru izolarea și proteja procesul de vindecare. 9

Bibliografie

  1. ↑ Salt la:a b c Iglesias, Sonia (11 luna iulie 2014). „Scarificare în vechiul Mexic“ . komoni . Adus de 10 octombrie 2015 .
  2. ↑ Salt la:a b Miguel Aizpún. Body Art La Rioja . Adus de 26 iunie 2016.
  3. Înapoi la partea de sus↑ Nayeli Canché. Scarificarea … corp panza Calliope Magazine. Adus27 iunie 2016.
  4. Înapoi la început↑ Balarezo, Gabriela. „Partea scarificare (chiar mai mult) sfârșitul termenului de tatuaje“ . Comerț . Adus de 10 octombrie 2015 .
  5. ↑ Salt la:a b c d e f g h i j k l m n ñ sau Marrero Lemes, Macu. „Scarifications – tehnici de modificare a corpului extreme . About.com . Adus de 25 iunie 2015 .
  6. Înapoi la început↑ escarificar RAE . Adus02 iulie 2016.
  7. Înapoi la început↑ Martí și Cabrero, 2008 , p. 92.
  8. ↑ Salt la:a b Wellman, Alex (27 aprilie 2015). „Craze Nou Bizarre vede oameni au pielea lor spintecat pentru a crea tatuaje cicatrice extreme (în limba engleză) . Daily Mirror . Adus de 27 iunie 2015 .
  9. ↑ Salt la:a b „reacții adverse cutanate pentru tatuaje si piercing“ . jurnal medical Actas Dermato-Sifiliográficas . Adus de 27 iunie 2015 .
  10. Înapoi la început↑ Duarte, Jaime. „Tatuaje, piercing și scarificare dăunează sănătății corpului și a spiritului” (în limba engleză) . Centrul de Cercetare pentru New Age (SWAN) . Adus de 12 octombrie 2015 .
  11. ↑ Salt la:a b Lori Sf . Leone. Arta și Istoria Corpului Modificarea Lumina Revista Speed. Accesat 05 iulie 2016.
  12. ↑ Salt la:a b c d Jessica Skelton. Cicatrici frumoase: o formă extremă de modificare a corpului fascicolului . Accesat 05 iulie 2016.
  13. ↑ Salt la:a b c d Alarcon, Diego Alejandro (21 mai 2008). „Arta de cicatrici“ . El Espectador . Adus de 28 iunie 2015 .
  14. ↑ Salt la:a b c d e Adjovi, Laelia (17 iunie 2014). „ De ce unii africani sunt tăiate și de a face cicatrici pe fața lui?“ . BBC . Accesat 04 octombrie 2015 .
  15. ↑ Salt la:a b „Originea cicatrizare“ . Batanga . Adus de 26 martie 2016 .
  16. ↑ Salt la:un b Lars Krutak. Tatuaje de Africa sub-sahariană Vanishing Tattoo. Accesat 03 iulie 2016.
  17. Înapoi la început↑ Kaufman, Jason Edward (13 martie 2011). „Sculptura de Ife idei despre schimbarile de arta din Africa“ (în limba engleză) . The Washington Post . Adus de 25 septembrie 2015 .
  18. ↑ Salt la:a b „Istoria cicatrizare“ . viva-read.com . Adus de 26 martie 2016 .
  19. ↑ Salt la:un b Tatuajele egiptean Mondiale Universitatea din California de Sud . Accesat 07 iulie 2016.
  20. Înapoi la început↑ Jon Mitchell. Japonia inked: În cazul în care țara revendica cultura tatuaj? Japan Times . Accesat 07 iulie 2016.
  21. Înapoi la partea de sus↑ ( Rush, 2005 , p. 126)
  22. ↑ Salt la:a b c d Jennifer Viegas. Reflectă tatuaje arta aborigenă, cultura australian Broadcasting Corporation . Accesat 06 iulie 2016.
  23. ↑ Salt la:a b Cynthia Villagómez Oviedo. Vizitați ruinele Tamtoc, sit arheologic huasteco grafică diviziune interioare Revista de arhitectura, arta si design Universitatea din Guanajuato . Accesat la data de 04 iulie 2016.
  24. Înapoi la partea de sus↑ ( De la Fuente, 1995 , p. 150)
  25. Înapoi la partea de sus↑ ( Lopez și Rodriguez, 2011 , p. 256)
  26. Înapoi la partea de sus↑ ( Lopez și Rodriguez, 2011 , p. 257)
  27. Înapoi sus↑ ( Saldana, 1996 , p. 46)
  28. ↑ Salt la:a b c d Africa – A. Rite UCLA Centrul pentru umaniste digitale, intro umaniste digital – Concepte, metode și tutoriale pentru studenți și instructori. Adus de 02 iulie 2016.
  29. Înapoi sus↑ ( DeMello, 2014 , p. 583)
  30. Înapoi la partea de sus↑ Guynup, Sharon (28 iulie 2004). “Scarificare: Ancient Body Art Lăsarea Nou Marks (partea One )” (în limba engleză) . National Geographic . Adus de 24 septembrie 2015 .
  31. ↑ Salt la:a b c d e f Guynup, Sharon (28 iulie 2004). “Scarificare: Ancient Body Art Lăsarea Nou Marks (partea a doua )” (în limba engleză) . National Geographic . Adus de 24 septembrie 2015 .
  32. Înapoi la partea de sus↑ DK Publishing, 2012 , p. 278.
  33. Înapoi la început↑ Henry Siqueira-Barras. „Masteratul“ El Pais . Accesat 05 iulie 2016.
  34. Înapoi la început↑ Henry Siqueira-Barras. ‘Bonus’ El Pais . Accesat 05 iulie 2016.
  35. ↑ Salt la:a b c Gabarrot, Sofia. „Scarificare: cultura care lasă urme . IMujer . Adus de 26 martie 2016 .
  36. ↑ Salt la:a b c d e f g h i j Felsenstein, Kenneth Michael. „Scarificare: practici culturale dăunătoare sau vehicul fiind mai mare?“(În limba engleză) . Hektoen International . Adus de 29 iunie 2015 .
  37. Înapoi la început↑ Stagnaro, Adriana (septembrie și decembrie 2013). „Știință și dezbateri antropologice: perspective diferite“ . Revista de Antropologie Socială ISSN 1850-275X . Accesat 05 octombrie 2015 .
  38. Înapoi la partea de sus↑ Van Gennep, A (1909). Les rituri de trecere . Paris: E. Nourry, OCLC 496004206 . Adus29 iunie 2015.
  39. Înapoi la început↑ Levi-Strauss, C (2008). Antropologie structurală . New York: Basic Books, ISBN 9780786724437 . Adus29 iunie 2015
  40. Înapoi sus↑ ( Turner, 1980 , p. 112-140)
  41. ↑ Salt la:a b George P. Landow. Civilizatoare Cicatricele postcoloniale și literatură postimperial: O privire de ansamblu. Adus de 02 iulie 2016.
  42. Înapoi la început↑ Knibiehler, Yvonne (2007). Le ROLE des Travers l’histoire à PERES . Revue Francaise des Affaires Sociales, 42 Annee, novembre 1988, Ministère du travail Franța, ISSN 00352985.
  43. ↑ Salt la:a b c Henry Siqueira-Barras. drumuri derutante El Pais . Accesat 05 iulie 2016.
  44. Înapoi la început↑ „Africa de Holocaust Special“ . Societatea Holocaustului africană . Accesat 03 iulie 2016 .
  45. ↑ Salt la:a b c d A. impactul creșterii Sclaviei la UCLA Centrul pentru umaniste digitale, Introducere în științele umaniste digitale – Concepte, metode și tutoriale pentru elevi și instructori. Accesat 03 iulie 2016.
  46. Înapoi la partea de sus↑ Gil, Sara (08 iunie 2015). „Cele mai bizare ritualuri sexuale din lume – Scarifications sex“ . Gonzoo . Adus de 29 iunie 2015 .
  47. ↑ Salt la:a b c ( Colombres 2004 , p 114.)
  48. Înapoi la partea de sus↑ ( Colombres, 2004 , p. 116)
  49. ↑ Salt la:a b ( Pardal, 1998 ., P.100)
  50. ↑ Salt la:a b ( Pardal, 1998 , p 101.)
  51. ↑ Salt la:a b c d “Tattoo și originile sale – scarifica este un tip de tatuaj” . Ilustrată Enciclopedia Proiectul Homeroom . Adus de 28 martie 2016 .
  52. ↑ Salt la:a b ( Rodriguez și Lopez, 2011 , p . 50-52)
  53. Înapoi la început↑ Martí și Cabrero, 2008 , p. 71.
  54. ↑ Salt la:a b ( Freire și Tillett 2007 , p . 106)
  55. Înapoi la partea de sus↑ ( Freire și Tillett, 2007 , p. 111)
  56. Înapoi la partea de sus↑ ( Colombres, 2004 , p. 115)
  57. Înapoi la partea de sus↑ comunitatea socionatural Ache de Ypetimí Studiu scenariidurabilitate Foundation. Accesat 09 iulie 2016.
  58. ↑ Salt la:a b ( Colombres, 2004 , p 118)
  59. ↑ Salt la:a b Lostal, Eduardo (19 februarie 2007). “The Donga Warriors” . Montanes de zi cu zi . Adus de 28 martie 2016 .
  60. ↑ Salt la:a b „scarificare sunt un semn de respect în Africa” . El Correo . Adus de 30 martie 2016 .
  61. ↑ Salt la:a b Katherine Brooks. Aceasta este ultima generație de Africa de scarificare In The Huffington Post . Adus de 02 iulie 2016.
  62. Înapoi la început↑ Henry Siqueira-Barras. „Funcția“ El Pais . Accesat 05 iulie 2016.
  63. ↑ Salt la:a b c scarificare Aboriginal Australian Museum . Accesat 09 iulie 2016.
  64. ↑ Salt la:a b c “Decorțiuni ale corpului: triburi aborigene Scarifications” . serturista.com . Adus de 26 martie 2016 .
  65. Înapoi la început↑ „rare Modas … stabili numai cu o intervenție chirurgicală” . Vanguardia liberal . Adus de 30 martie 2016 .
  66. Înapoi la partea de sus↑ „Un dinte zâmbet pentru exterior“ . KienyKe . Adus de 26 iunie 2016 .
  67. ↑ Salt la:a b Fabiola Palapa Quijas. Arată diversitatea culturală în jurul valorii de tatuaje și scarificare în lume La Jornada . Adus de 02 iulie 2016.
  68. Înapoi la început↑ Tapia, Maria (06 octombrie 2009). „Marcat un cuțit“ . News Ideal.es . Adus de 30 martie 2016 .
  69. ↑ Salt la:a b Lopez Blanco, Myriam. “Primitivism moderne” . El Mundo . Adus de 29 martie 2016 .
  70. ↑ Salt la:a b c Camarasa, Violeta (20 septembrie 2013). „Moda extrem de decorare a pielii cu cicatrici“ . pielsana.org . Adus de 02 aprilie 2016 .
  71. ↑ Salt la:un b „Tatuaje și piercing: riscuri si semne de piele profundă ” . Departamentul de Sănătate Publică universal Salut i . Adus de 30 martie 2016 .
  72. Înapoi la partea de sus↑ „Următorul pentru a ajunge, scarificare“ . La Voz de Galicia . Adus de 30 martie 2016 .
  73. Înapoi sus↑ ( Sobo, 2016 , p. 235)
  74. Înapoi la început↑ modificări culturale“în corpul omului prehispanic” . Filologică Institutul de Cercetare, Universitatea Națională Autonomă din Mexic . Accesat 03 aprilie 2016 .
  75. Înapoi la început↑ Pia Salcedo. Autoritatea de Sanatate inspectează casa in care piercinguri efectuate ilegal La Tribuna . Adus27 iunie 2016.
  76. Înapoi la început↑ Regulamentul de Stat de scarificare Rețeaua de dreptsănătate publică. Accesat 07 iulie 2016.
  77. Înapoi la început↑ Martí și Cabrero, 2008 , p. 39.
  78. Înapoi la partea de sus↑ Un fotograf Coasta de Fildeș face o expoziție pe cicatrizare Fundației Acua. Adus27 iunie 2016.
  79. ↑ Salt la:a b „Estetica si cultura: patologia orală asociată cu anumite“ curente „(tatuaje, piercing orale, etc) mode“ . Oral Med Pathol Oral Oral Cir . Accesat 03 iulie 2016 .
  80. Înapoi la partea de sus↑ ( Mora Martínez, 2007 , p. 39)
  81. ↑ Salt la:a b c Pietrocola, Annamaria. Asalturi corpul in adolescenta Deschiderile pscioanalíticas – International Journal of Psihanaliza. Accesat la data de 04 iulie 2016.
  82. ↑ Salt la:a b ( Diverși autori 2012 , p . 111)
  83. Înapoi la partea de sus↑ ( Diverși autori, 2012 , p. 131)
  84. ↑ Salt la:a b Evia, Yasmin (25 luna noiembrie 2014). „Scarificare: arta facut durere, endorfine si cicatrici“ . Angelopolita . Adus de 28 iunie 2015 .
  85. Înapoi la început↑ Rodriguez, Jose Luis (15 decembrie 2013). „Tatuaje: povești care lasă amprenta“ . El Heraldo . Adus de 28 iunie 2015 .
  86. ↑ Salt la:a b c Amaro Jose (07 februarie 2013). „Curtea și este: scarificare“ . La Jornada . Adus de 27 iunie 2015 .
  87. Înapoi la partea de sus↑ Weeb, Dewey (18 august 1993). „O cicatrice se naște“ (în limba engleză) . Phoenix New Times . Adus de 27 iunie 2015 .
  88. ↑ Salt la:a b “Branding” . EMOL . Adus de 28 iunie 2015 .
  89. Înapoi la început↑ Fitzpatrick, 2009 , p. 886.
  90. Înapoi la început↑ Casatorit Lina Marin. Corp antropologia autoagresiune . Spaniolă EAE Editorial Academia, ISBN 978-3659083235 .
  91. Înapoi la început↑ Hernández, Consuelo. „Tăierea este un nou trend in randul adolescentilor“ . Sănătate 180 . Adus de 28 iunie 2015 .
  92. ↑ Salt la:a b c d “scarificare Corp” (în limba engleză) . Skin Artisti Magazine . Adus de la 8 octombrie 2015 2015 .
  93. Înapoi la top↑ „Metafore ale corpului post – modernă și noi utilizări sociale și artistice ale corpului“ . Medicina . Adus de 29 martie 2016 .
  94. Înapoi la început↑ „Scarifications” . EMOL . Adus de 27 iunie 2015 .
  95. ↑ Salt la:a b inteligent Body Art Atelier SIDA Îngrijiri Comunitare Montreal. Adus de 26 iunie 2016.
  96. Înapoi la început↑ Mario Enrique Sánchez. Cicatricile care împodobesc corpul tau? Noutăți De10.mx. Adus26 iunie 2016.
  97. Înapoi la început↑ Body Art Southern Nevada Sanatate District. Adus26 iunie 2016.
  98. Înapoi la partea de sus↑ Sarah Klein. Cum pentru a obține în condiții de siguranță un tatuaj eliminat CNN . Adus26 iunie 2016.
  99. Înapoi la partea de sus↑ LAURA MONTOYA CARVAJAL. Tattooists spune că este o lege care reglementează biroul său și a susținut vremea .
  100. Înapoi la partea de sus↑ Julia Collantes și Cecilia Cañarte. „Tatuajul în dermatologie“ . Fundația ecuadorian Psoriazis . Adus de o aprilie 2016 .
  101. Înapoi la partea de sus↑ Silvia Ojanguren, un virus periculos . Zilnic Grafic joi, 8 iulie 2010. Aduso aprilie 2016.
  102. Înapoi la început↑ „Tatuajele cele mai extreme“ . Telecinco . Adus de 27 iunie 2015 .
  103. ↑ Salt la:a b c Tatuaje si piercing la adolescenti Jurnalul Medical din Chile. ISSN 0034-9887 Adus o aprilie 2016.
  104. Înapoi la partea de sus↑ Singh, Devendra; Bronstad (28.02.1997). „Diferentelesex in corpul uman Anatomic locațiile de scarificare și Tatuajul ca funcție patogenilor Prevalența“. Evolution and Human Behavior 8 (6): 403-416. doi : 10.1016 / s1090-5138 (97) 00089-5 .
  105. Înapoi la partea de sus↑ tehnica „scarificare, organism arta extrem al tuturor” . Nexofin . Adus de o aprilie 2016 .
  106. Înapoi la început↑ Ospina, Lady Johana (09 aprilie 2013). „Scarificare: O artă stigmatizați“ . El Clavo . Accesat la data de 08 octombrie 2015 .
  107. Înapoi la început↑ „Straniul plăcere să“ proiectare „lor proprii cicatrici“ . El Nuevo Diario . Adus de 27 iunie 2015 .
  108. Înapoi la partea de sus↑ Begoña Fornes, Paula Díez, Concepción Sierra. Complicațiile si ingrijirea de piercing – uri si tatuaje Dialnet – publicarea alerteservicii de conținut științific. Universitatea din La Rioja . Adus26 iunie 2016.
  109. Înapoi la început↑ scarificare: ce ar trebui să știi despre noua modă în tatuaje America de televiziune . Adus26 iunie 2016.